আজকের যায়যায়দিন

১৬. লোভের ফলে মানুষের-

র. আত্মিক মৃতু্য ঘটে

রর. মৃতু্যর কথা চিন্তা করে

ররর. অনুভূতির জগৎ ফতুর হয়

দ্বাদশ শ্রেণির সমাজকর্ম (দ্বিতীয় পত্র)

নিচের কোনটি সঠিক?

ক. র ও রর খ. রর ও ররর

গ. র ও ররর ঘ. র, রর ও ররর

উত্তর : গ. র ও ররর

১৭. শিক্ষার শ্রেষ্ঠ দিক কোনটি?

ক. প্রয়োজনীয় দিক

খ. অপ্রয়োজনীয় দিক

গ. অন্নচিন্তার দিক

ঘ. অর্থচিন্তার দিক

উত্তর : খ. অপ্রয়োজনীয় দিক

১৮. ক্ষুধাপিপাসার ব্যাপারটিকে মানবিক করে তোলে কোনটি?

ক. ক্ষুধা খ. শিক্ষা

গ. মনুষ্যত্ব ঘ. অর্থচিন্তা

উত্তর : গ. মনুষ্যত্ব

১৯. মানুষের দুটি সত্তা হলো-

র. জীবসত্তা

রর. মানবসত্তা

ররর. মূল্যবোধ

নিচের কোনটি সঠিক?

ক. র খ. রর

গ. র ও রর ঘ. র, রর ও ররর

উত্তর : গ. র ও রর

২০. 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের রচয়িতা কে?

ক. মোহাম্মদ লুৎফর রহমান

খ. মোতাহের হোসেন চৌধুরী

গ. প্রমথ চৌধুরী

ঘ. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

উত্তর : খ. মোতাহের হোসেন চৌধুরী

২১. মোতাহের হোসেন চৌধুরীর গদ্যে কার প্রভাব দেখা যায়?

ক. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

খ. কাজী নজরুল ইসলাম

গ. প্রমথ চৌধুরী

ঘ. কায়কোবাদ

উত্তর : গ. প্রমথ চৌধুরী

২২. মোতাহের হোসেন চৌধুরী নিচের কোন পত্রিকার সঙ্গে যুক্ত ছিলেন?

ক. শিখা খ. নতুন প্রভাত

গ. রাঙা প্রভাত ঘ. কলেস্নাল

উত্তর : ক. শিখা

২৩. যেখানে মূল্যবোধের মূল্য পাওয়া যায় না, সেখানে কী নেই?

ক. বিচার নেই

খ. শিক্ষা নেই

গ. সংস্কৃতি নেই

ঘ. সভ্যতা নেই

উত্তর : ঘ. সভ্যতা নেই

২৪. মোতাহের হোসেন চৌধুরীর অনুবাদ করা গ্রন্থ কোনটি?

ক. সভ্যতা ও সুখ খ. সংস্কৃতি কথা

গ. শিক্ষার লক্ষ্য ঘ. শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব

উত্তর : ক. সভ্যতা ও সুখ

২৫. জীবসত্তাকে টিকিয়ে রাখতে আমাদের কী চাই?

ক. শিক্ষা খ. অন্ন-বস্ত্র

গ. সংস্কৃতিচর্চা ঘ. জীবন সাধনা

উত্তর : খ. অন্ন-বস্ত্র

২৬. জীবসত্তা থেকে মানবসত্তার ঘরে ওঠবার মই কী?

ক. জ্ঞানচর্চা খ. শিক্ষা

গ. সংস্কৃতি ঘ. ভ্রমণ

উত্তর : খ. শিক্ষা

২৭. শিক্ষার আসল কাজ কী?

ক. জ্ঞান পরিবেশন খ. সংস্কৃতিচর্চা

গ. মূল্যবোধ সৃষ্টি ঘ. বিদ্যানুরাগ সৃষ্টি

উত্তর : গ. মূল্যবোধ সৃষ্টি

২৮. যেখানে শিক্ষা নেই সেখানে কী নেই?

ক. মূল্যবোধ খ. সভ্যতা

গ. সংস্কৃতি ঘ. ধর্ম

উত্তর : ক. মূল্যবোধ

২৯. 'শিক্ষার মাধ্যমে' কিসের বিকাশ ঘটে?

ক. মূল্যবোধের খ. মনুষ্যত্বের

গ. জ্ঞানের ঘ. নৈতিক মূল্যবোধের

উত্তর : খ. মনুষ্যত্বের

৩০. কিসের ফলে মানুষের আত্মিক মৃতু্য ঘটে?

ক. শিক্ষার ফলে খ. অভাবের ফলে

গ. হিংসার ফলে ঘ. লোভের ফলে

উত্তর : ঘ. লোভের ফলে

৩১. অন্ন-বস্ত্র পেলে আলো-হাওয়ার স্বাদ বঞ্চিত মানুষ কারাগারকে কী ভাবে?

ক. অমৃততুল্য খ. স্বর্গতুল্য

গ. মন্দিরতুল্য ঘ. অর্থবহ

উত্তর : খ. স্বর্গতুল্য

৩২. 'অন্ন-বস্ত্রের প্রাচুর্যের চেয়ে মুক্তি বড়'-এ বোধটি কিসের পরিচায়ক?

ক. মূল্যবোধ খ. শিক্ষার

গ. মনুষ্যত্বের ঘ. সচেতনতার

উত্তর : ক. মূল্যবোধ

৩৩. কখন মানুষের অন্ন-বস্ত্রের সমাধান সহজেই হতে পারে?

ক. সুশৃঙ্খল সমাজব্যবস্থা থাকলে

খ. সত্যিকার মনুষ্যত্বের স্বাদ পেলে

গ. জীবনের লক্ষ্য নির্দিষ্ট থাকলে

ঘ. লোভ না করলে

উত্তর : ক. সুশৃঙ্খল সমাজব্যবস্থা থাকলে

৩৪. মানবজীবনে শিক্ষা সোনা ফলাতে পারে না, যদি না-

ক. মানুষ স্বাধীন হয়

খ. মানুষ সুশিক্ষিত হয়

গ. মানুষ অর্থচিন্তা থেকে মুক্তি পায়

ঘ. মানুষ ইতিহাস সচেতন হয়

উত্তর : গ. মানুষ অর্থচিন্তা থেকে মুক্তি পায়

৩৫. কোথা থেকে মানুষকে মুক্ত করতে পারলে শিক্ষার সুফল পাওয়া যাবে?

ক. শোষণ থেকে

খ. অত্যাচার থেকে

গ. প্রশাসন থেকে

ঘ. অর্থচিন্তার নিগড় থেকে

উত্তর : ঘ. অর্থচিন্তার নিগড় থেকে

৩৬. মনুষ্যত্বের আহ্বান মানুষের মর্মে গিয়ে পৌঁছাতে দেরি হয় কোন কারণে?

ক. চিন্তা উন্মুক্ত না হলে

খ. সত্যিকার জ্ঞানার্জন না হলে

গ. যথার্থ শিক্ষা না পেলে

ঘ. প্রাণিত্বের বাঁধন থেকে মুক্তি না পেলে

উত্তর : ঘ. প্রাণিত্বের বাঁধন থেকে মুক্তি না পেলে

৩৭. কোন বাঁধনের ফলে মনুষ্যত্বের আহ্বান মানুষের মর্মে গিয়ে পৌঁছে না?

ক. প্রাণিত্বের খ. জীবসত্তার

গ. বাণীর ঘ. মানবাত্মার

উত্তর : ক. প্রাণিত্বের

হ পরবর্তী অংশ আগামী সংখ্যায়